Иван Крылов. Мужицкий самородок
12 февраля, 2016
АВТОР: Игорь Фунт
13 февраля 1769 года родился русский баснописец, издатель сатирико-просветительских журналов Иван Крылов.
Мы и перед самими царями говорим, хотя не нами выдуманную, однако истину; между тем как их вельможи, не смея перед ними раскрывать философических книг, читают им только оды и надутые записки об их победах. Крылов
Чтоб зло пресечь: забрать все книги бы да сжечь!
Грибоедовский Фамусов
Мужик ретивый был работник,
И дюж, и свеж на взгляд… Крылов
Подлинное произведение искусства, заявлял Белинский, не поддаётся пересказу. Иначе как пересказать обнажённую сущность «в чистом виде» – тайну крыловской басни? Ибо суть басни живёт во всём, везде и во всех нас – издетства. В каждой фигуре, наизусть запомненных персонажах, типажах и деталях, – словно в материнских колыбельных, – составляющих образное единое и неделимое целое: «Издетства я к трудам привык…».
Крылов ввёл в литературу «мужицкий» взгляд на вещи, восходящий к традиционно-патриархальному строю мышления. Признав равноправность как народных, так и гуманистических суждений о насущном. Ему близка и людская правда, и правда сугубо личная. Жизнь плебса – простая и безыскусная, – сейчас бы изрекли: априори «протестная», – становится для Крылова источником нравственных оценок. С особой очевидностью это раскрылось в период Отечественной войны 1812 года: авторский «голос» эмоционального выражения – дан непосредственно населению.
Сочинитель Крылов говорил от имени народа. Устами сочинителя Крылова говорил великий творец – народ:
«…Самобытный, неподражаемый Крылов обновлял повременно и ум и язык русский во всей их народности. Только у него были они свежи собственным румянцем, удалы собственными силами… Мужички его – природные русские мужички; зверьки его с неподкрашенною остью». А. Бестужев. 1823 г.
Подобно Щедрину, морально «загнивающему», но, наизворот, творчески растущему в невыносимой пыли и скуке Вятского губернского правления, Иван Крылов прекрасно знал и суровые законы «маленькой» жизни, и непреложные правила «большой» сцены, и священные тайны этнической речи, её подноготную. Накрепко и с малолетства изучив всё это в присутственных местах – канцелярии тверского магистрата (1778), затем в петербургской Казённой палате (1782).
Будучи мальчишкой, Крылов стал непосредственным свидетелем системы взяток и подкупов, с помощью которых вершились судебные дела. Впоследствии он не забыл детских впечатлений. В журналах и баснях, принадлежащих к так называемому животному эпосу, впечатления детства отражены выпукло и верно.
Правда, Салтыков-Щедрин, Островский, Некрасов («Эту привычку к труду благородную нам бы не худо с тобой перенять…»), Сухово-Кобылин – будут идти по проторенным следам. Крылов же был первым. Ему было тяжелее всех.
Впитав ритм, чувства и удивительное разнообразие поэтических форм французского баснописца Лафонтена (1621 – 1695), в стихах следуя за Ломоносовым и Державиным, – задолго до Пушкина и Грибоедова, Добролюбова и Гоголя (…«Поэт и мудрец слились в Крылове воедино») – он предопределил «родовые черты» реализма 19 в. Основы будущей незыблемой пушкинской системы взглядов.
«Сам Пушкин не полон без Крылова»…
Мужицкий дух крыловских басен претил «образованному вкусу» истых карамзинистов: И. Дмитриеву, П. Вяземскому, В. Жуковскому, К. Батюшкову, В. Пушкину, А. Воейкову; – блестящим публицистам, критикам, общественным деятелям. Одновременно средней руки поэтам. Строившим литературные «потёмкинские деревни» во имя прославления крепостного права.
С 90-х годов 18 века, будучи неплохим журналистом, Крылов наносил сокрушительные удары по карамзинистам, изобличая ложь литературных мистификаций. Показывая героизм народа, стараясь быть крайне правдивым. Изображая подлинное бытие, нещадно карая зло.
Несмотря, кстати, на министерский запрет на освещение тугой доли трудящихся в крепостническом обществе и государстве. Предвосхищая «подцензурщину» Гоголя, Белинского и светлые озарения Тургенева. (Работает в журналах: «Лекарство от скуки и забот» (1787). «Утренние часы» (1788), – с первыми крыловскими притчами. «Почта духов» (1789), – журнал, близкий по духу творениям Радищева.)
Правда, во дни безвременья и вынужденной безработицы: «…Как лист иссохший я оставлен среди ярящихся огней»; в неблагоприятные и неблагодарные дни екатерининского, а потом и павловского режимов (середина 90-х гг. XVIII в.), Иван Андреевич печатает пару-тройку стихотворений в альманахе Карамзина «Аониды». Что свидетельствует о его дружелюбном нраве и широких связях в «благородных кругах».
…А также неизменно пишет и пишет в стол. Созданные в то нелёгкое время сочинения – «средь нужды, нищеты и горя» – опубликуют, к сожалению, лишь после его смерти.
***
На протяжении многих лет своего большого жизненного пути Крылов тесно связан с театром. (Первые впечатления получил в театре духовной семинарии г. Твери, куда семья Крыловых переехала в 1775 г.) Отдал сцене немало своих неуёмных сил, энергии, таланта: «Театр… есть училище нравов, зеркало страстей, суд заблуждений и игра разума». Его перу принадлежит 11 оригинальных пьес: «Клеопатра», «Филомела», «Пирог» и др. И две переводные: оперы «Сонный порошок» и «Американцы». Выступал по вопросам театра в различных изданиях, – развивая передовые эстетические взгляды, носившие вполне демократический характер.
Наконец, Крылов был вдохновлённым актёром-любителем. Недурно играл на сцене и превосходно исполнял роли в собственных пьесах.
…Тут, вижу я, с Чернавкой
Подщипа слёзы льет;
Здесь князь дрожит под лавкой,
Там дремлет весь совет;
В трагическом смятеньи
Пленённые цари,
Забыв войну, сраженьи,
Играют в кубари.
(А. Пушкин о язвительной антиправительственной «шутотрагедии» И. Крылова «Подщипа», не напечатанной при жизни автора. Пьеса увидела свет в 1871.)
Читать далее: https://www.peremeny.ru/blog/19213